A forma mais fácil de garantir a própria vida é garantindo a existência de um sistema geral que a proteja. A única forma de haver um sistema geral de proteção para si é havendo um consenso com os demais indivíduos, de forma que deverá haver, também para estes, a proteção de direitos.
Nesse sentido, um homicídio, por exemplo, é um ataque a todo o sistema, um ataque à garantia de vida dada a todos e a cada um, uma vez que desestabiliza o equilibro e a seguridade anteriormente existente.
Dessa forma, a ética individual e interna acaba por se ligar à ética social (externa), no momento em que, para nosso próprio bem, procuramos o bem dos outros. Sendo assim, é necessário que façamos aos outros apenas o que não somos contrários que seja feito conosco, de forma a garantir um sistema no qual nós mesmos seremos os beneficiados, ao invés de um sistema no qual o mais forte dite a própria vontade, ou o faz até que outro mais forte tome o domínio.
(por Jurandi Ferreira de Souza Neto)
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